
民進(jìn)網(wǎng)

湖北民進(jìn)網(wǎng)
和他的老師李大釗、胡適等比起來(lái),楊東莼似乎并不聞名;和他的同學(xué)鄧中夏、張國(guó)燾等相比,楊東莼的名聲也顯得寂寞。世界上有許多這樣的人,他們不那么顯赫、不那么燦爛,沒(méi)有轟轟烈烈的人生和事業(yè),但他們盡一己之力,拼命地為這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)著。以堅(jiān)實(shí)的勞作和態(tài)度,帶動(dòng)、鼓舞、影響著身邊的人。在一度昏暗的歲月里,他們用自己的力量點(diǎn)燃了思想之燈,照亮了周遭的世界,給那些需要光明的人帶來(lái)希望。
楊東莼,就是這樣一位燃燈者。我很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人,但這么多年來(lái),幾乎沒(méi)看到過(guò)一本完整介紹他的書(shū)。有的,也只是一些零星的懷念文章。要詳細(xì)了解他的人生和事跡并不容易。就在這樣感懷時(shí),我讀到了《楊東莼大傳》。這本認(rèn)真、扎實(shí)之書(shū),展現(xiàn)了楊東莼勤懇、務(wù)實(shí)的一生,表達(dá)了對(duì)這位前賢的敬意。
動(dòng)蕩歲月里,楊東莼輾轉(zhuǎn)遷徙,足跡遍及日本、湖南、北京、上海、廣西、四川、香港等,每到一地,他都忙著教書(shū)育人、撰寫(xiě)文章,把思想、智慧的光亮傳播給他人——這不正是燃燈者的寫(xiě)照嗎?
他最先燃的是學(xué)術(shù)之燈。楊東莼生于1900年,1921年正式進(jìn)入北京大學(xué)本科學(xué)習(xí)。憑著扎實(shí)的德語(yǔ)功底,大學(xué)期間,他開(kāi)始了學(xué)術(shù)翻譯和研究。自此,他不知倦怠地翻譯、寫(xiě)作,給后人留下寶貴的精神財(cái)富。他譯介了《康德之形式的合理主義》《辯證法的唯物觀》等諸多篇章,直到去世前,他還在年輕朋友的幫助下,對(duì)狄慈根的四篇代表作重加校譯,編為《狄慈根哲學(xué)著作選集》,于1978年由三聯(lián)書(shū)店出版。他的這些譯文,為當(dāng)時(shí)的青年和學(xué)者了解外國(guó)哲學(xué)思潮,打開(kāi)了一扇窗口,同時(shí)也為人們分析和觀察世界提供了一種新的視角。他的學(xué)術(shù)視野是開(kāi)闊的,對(duì)世界形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)、歷史等都有研究,29歲時(shí)即出版《世界之現(xiàn)狀》《第二次世界大戰(zhàn)問(wèn)題》,后又出版《本國(guó)文化史大綱》等書(shū),產(chǎn)生了廣泛影響。用筆帶動(dòng)社會(huì),用思想感染別人,楊東莼燃的燈,如今仍有不熄的光芒。
楊東莼專職從事教育的時(shí)間并不算長(zhǎng),但應(yīng)屬于他生命中最重要的經(jīng)歷,也是最濃墨重彩的一筆。他的教育家身份,是從廣西師范??茖W(xué)校起始的。1932年10月,他出任剛成立的廣西師專校長(zhǎng)。就職典禮上,他開(kāi)宗明義地對(duì)學(xué)生說(shuō),要“改變你們的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法,改變你們依賴教科書(shū)的習(xí)慣,完全側(cè)重于自動(dòng)研究、共同討論及實(shí)際工作”。接著,他提出了“自由研究”和“集體生活”兩個(gè)口號(hào)。以“自由研究”為例,學(xué)校開(kāi)設(shè)了大量的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程,鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀,召集各種討論,倡導(dǎo)實(shí)地學(xué)習(xí),組織學(xué)生深入廣西各地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。教師薛暮橋組織發(fā)動(dòng)學(xué)生開(kāi)展調(diào)查研究,形成了《廣西農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查》,這份報(bào)告至今仍是研究中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的珍貴史料。這樣的教育和培養(yǎng),如燈一樣,照亮了學(xué)生的心靈與前程。之后,楊東莼出任過(guò)廣西地方建設(shè)干部學(xué)校教育長(zhǎng)、香港達(dá)德學(xué)院代理院長(zhǎng)。1949年后,擔(dān)任過(guò)廣西大學(xué)校長(zhǎng)、華中師范學(xué)院院長(zhǎng)等。教育上的這份經(jīng)歷,成為了他人生中最難忘的光陰。他所處的那些時(shí)代,物質(zhì)上艱難、困苦,但他樂(lè)觀、堅(jiān)忍,不屈不撓地把智慧和精神的種子播撒給學(xué)生。對(duì)于楊東莼的教育效果,李宗仁曾這樣訓(xùn)責(zé)部下:“為什么楊東莼訓(xùn)練的干部如此成功,你們訓(xùn)練的干部這樣蹩腳呢?”燈雖微茫,光卻久長(zhǎng)。李宗仁的話,可視作對(duì)楊東莼的一種褒賞吧。
除了教育,楊東莼把大部分時(shí)間和精力投入了政治活動(dòng)。他是一個(gè)有信仰的人。認(rèn)定了的道路,就會(huì)堅(jiān)定走下去。即使處境危險(xiǎn),也不會(huì)改變。1969年4月,正值“文革”,農(nóng)史學(xué)家石聲漢受到?jīng)_擊,楊東莼在自身難保的情況下,不懼風(fēng)險(xiǎn)寫(xiě)了一份證明材料,極力褒揚(yáng)石聲漢的為人。1973年,他在政協(xié)組織的批林批孔學(xué)習(xí)會(huì)上,公開(kāi)贊揚(yáng)梁漱溟敢于講心里話,不說(shuō)假話,而且提出,對(duì)孔子要一分為二地看。這些言行,擲地有聲,錚錚如鐵,現(xiàn)在看來(lái),依然令人敬佩。關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)持氣節(jié),可不是每個(gè)人都做得到的。魯迅曾說(shuō):“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁?!迸c世紀(jì)同行的燃燈者楊東莼,不是正在此之列嗎?
《楊東莼大傳》洋洋灑灑近50萬(wàn)字,資料翔實(shí),行文有史家風(fēng)范,且附有《楊東莼生平年表》《楊東莼主要編譯著系年》兩份材料,有助于我們了解傳主的全貌。機(jī)緣巧合,2014年底,我在北京某校園內(nèi),碰到了此書(shū)的作者周洪宇教授,他專治教育史,同時(shí)對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育、香港教育等均有精深研究。細(xì)雨中,我們?cè)谛@里散步數(shù)圈,聊到教育中的許多話題,自然也聊到了楊東莼。他感嘆道:“楊東莼真是一個(gè)厲害的人!”我相信,做出這樣的評(píng)價(jià),不是因?yàn)槠珢?ài)。楊東莼的確當(dāng)?shù)闷疬@樣的評(píng)說(shuō)。燃燈者逝去了,光還會(huì)照耀下去。
(作者:侯泰而,轉(zhuǎn)自《光明日?qǐng)?bào)》2015年3月31日第10版)