国产精品久久久久久亚洲毛片,欧美肥妇毛多bbwbbw,我和一个日本女生,不用下载三级黄色a影片,美国亚裔av在线观看,精品丝袜人妻久久久久久,免费三级黄色片情人,sao货真浪大ji巴cao死你,免费综合欧美高清

心儲萬象?刀生情韻——讀郝玉國的印

發(fā)布時間：2017-04-01來源：魏開功 瀏覽量：2774

【字體大?。?span id="v5fv5v5" class="big">大中小】

郝玉國，江蘇人，當(dāng)過兵，畢業(yè)于上海師范大學(xué)書法專業(yè)，師從李寶林、張道興、韓天衡等當(dāng)代大家，現(xiàn)在是中南政法大學(xué)客座教授。他的書法瀟灑俊秀，不染俗氣。他的國畫，尤其是“紅褲子系列”，人物造型匠心獨運，韻味十足，畫界甚為推崇。他的詩講究聲韻，語言清新，耐人品味。詩書畫所蘊藏的物象和意象，以及大自然的物象，羅于其胸，豐富了他印的生命力和表現(xiàn)力。同時，詩書畫這些“印外功”，深刻地影響了他的印風(fēng)形成。
          
         在當(dāng)代，“篆”在印章中作為 “書”的意義確實是被淡化了，而“刻”，成為了一種獨特的本體語言，是深含了“篆”的意義的“刻”，是真正的“篆刻”。郝玉國對印學(xué)史上“篆”與“刻”關(guān)系的“三次變化”有著深刻的領(lǐng)悟，追求“刻”的本體語言的酣暢表達，憑借“篆”的書體意義所蘊含的文化元素，單刀直入，切沖結(jié)合，刀如筆般一次完成，因此，他的印率真樸華，一任自然，似清水出芙蓉。當(dāng)然，他的這種“刻”并不是一蹴而就的，他臨摹了大量的秦璽漢印，對齊白石、吳昌碩和韓天衡、王鏞等現(xiàn)當(dāng)代的大家的印也下過功夫；對“印從書出”、“刀法加字法”、“印風(fēng)即書風(fēng)”等觀念和實踐也做過認真的研究。藝術(shù)觀念是對藝術(shù)實踐的總結(jié)和提升，前人的藝術(shù)觀念，對于墨守成規(guī)的人來說，或是一種羈絆，對于智者而言，則是一座寶藏。藝術(shù)觀念不是一成不變的，它隨時代的發(fā)展而發(fā)展。不同的藝術(shù)觀念的積淀，會使人在體悟中獲得一種與時俱進的新的理念，而這種新的理念可使人打破舊的藝術(shù)創(chuàng)作模式，朝著“簡化原則”拓進。郝玉國對前人藝術(shù)觀念的有益接受和梳理，加之大量的臨摹后對刀法的體認，使他的印在近幾年有了自我突破和超越。

          印，從技的層面而言，除了刀法，就應(yīng)該是布白，即結(jié)構(gòu)章法。印之布白，承載著印人的審美情趣、審美理想等，它是人的本質(zhì)力量的對象化。印章布白趨于“簡化”，和“陌生化”是人的內(nèi)心的一種需求，它如同詩書一樣。古代詩從“四聲”簡化為兩聲平仄，從多句到近體詩。書法，從繁復(fù)的篆書流變到簡約的草書。所以，古人有“大道至簡”之謂。當(dāng)一種簡單規(guī)則的格式塔呈現(xiàn)于眼前時，人們就會感到舒服和平靜。正如魯?shù)婪?阿恩海姆所說：“知覺有一種捕捉最簡單結(jié)構(gòu)的傾向?！焙掠駠挠?，有一種對“簡化”的自覺意識，刪繁就簡，務(wù)從簡易，從他的印中可窺見一斑。所謂“陌生化”，就是“反?；?，這一理論是20世紀(jì)初葉俄國形式主義理論學(xué)派代表什克洛夫斯基提出的。這一理論的核心內(nèi)容是，任何藝術(shù)發(fā)展中的觀念。形式在反復(fù)出現(xiàn)之后都會變得陳舊，從而失去新鮮感和吸引力，藝術(shù)家要做的就是講這些觀念與形式變得新鮮和陌生?！澳吧笔址ㄗ钪匾氖窃谛问郊记缮系牟粩鄤?chuàng)新。漢印是對秦印的陌生化。從秦印至漢印至今，印人們似乎并沒完全突破其藩籬，總是在追秦仿漢，但他們卻在承續(xù)經(jīng)典的同時，力求有所改變和突破。郝玉國對“陌生化”理論似乎早有所悟，在漢印的基礎(chǔ)上，演繹著“密不透風(fēng)，疏可走馬”觀念，而且對“陌生化”的尺度把控得恰到好處，做到了精致化和日?；?。這正是郝玉國的高明之處。

         才情，不單只才華，也包含情感，在藝術(shù)創(chuàng)作中如影隨形，有才情，功夫和修為可發(fā)揮到極致，不至于遭受“眾里尋他千百度”之苦。郝玉國詩書畫的綜合才華對他的印是“潤物細無聲”的，是一種不知不覺的滋潤和融合。“印中求印”成就不了“家”，更無法成為“大家”。同時，郝玉國為人率真豪爽，屬性情中人，每每為藝“未成曲調(diào)先有情”，他那種情感是燃燒的，給人一種氣場，一股力量。他書畫如此，印也如此。他的印是才情的展露，是率真和豪氣的交織，是高韻和深情的輝映。