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民進荊門學院支部 王國民
“疏疏點點黃梅雨，殊方又逢端午。”一個流傳了一千多年的民俗節(jié)日——端午節(jié)，走過了浩瀚的歷史煙云，傳承著歌唱民族和愛國詩章的文化氣息。在風風雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國。
端午節(jié)，是我國漢族人民的傳統節(jié)日，最早記載于《荊楚歲時記》。因仲夏登高，順陽在上。五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”?！讹L土記》云：“仲夏端午，烹鶩角黍。端者，始也，謂五月初五日也?！泵駠醵橄墓?jié)，國民政府成立，改以陽歷五月五日為重五，亦稱雙五節(jié)，即民國十年孫中山就任非常大總統之紀念日也。（舒新城主編《辭?！分腥A書局出版）端午節(jié)還有許多別名。如“浴蘭節(jié)”“女兒節(jié)”“菖蒲節(jié)”“天中節(jié)”等，都是和民間習俗有關的一些生活細節(jié)而來。
隨著歷史的變遷，端午節(jié)成為了緬懷屈原，寄托哀思的沉重日子?！独m(xù)齊諧紀》：“屈原五月五日投汩羅而死，楚人哀之，每至此日，以竹簡貯米，投水祭之?！薄皾h建武年，長沙歐回見人自稱三閭大夫，謂回曰：‘此祭甚善。?？囹札埶`，可以菰葉塞上，以彩絲約縛之，二物蛟龍所畏?！薄肚G楚歲時記》：“俗謂是屈原死汩羅日，傷其死所，并命將舟楫以拯之，至今以為俗?！痹诙宋缌曀桌?，流傳至今遍布全國的主要有“賽龍舟”“吃粽子”等紀念活動。
它表明中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有著高度的認同。因此，端午節(jié)也就成了中華民族表達對偉大詩人崇高敬意的一個節(jié)日。有唐代詩僧文秀《端午》詩為證：
節(jié)分端五自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
又，明代邊貢《午日觀競渡》：“共駭群龍水上游/不知原是木蘭舟/云旗獵獵翻青漢/雷鼓嘈嘈殷碧流/屈子冤魂終古在/楚鄉(xiāng)遺俗至今留/江亭暇日堪高會/醉諷離騷不解愁?！?/span>
“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今，最大的因素就是因了這位受人民敬仰的偉大詩人屈原。他的愛國憂民的情懷，他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志，使他成為我國文學史上第一位偉大的愛國詩人，感時懷古，撫今猶嘆！偉大詩人雖然行走在遙遠的古代，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩篇，卻是穿越時空，以一個濃郁的民族節(jié)日的形式，與我們相連千秋萬代。
隨著經濟社會的發(fā)展，“端午節(jié)”這個緬懷屈原，寄托哀思的沉重日子，被商業(yè)氣氛過多地渲染了娛樂因素而成為“佳節(jié)”，人們失去了對“端午節(jié)”的文化初衷的認識，但是作為父母，作為師者，是否可以在這個佳節(jié)寓教于樂，寓教于趣，給孩子們講講端午節(jié)，講講屈原的故事呢，讓孩子們真正地感受到詩人為理想，為正義而誓死不屈的崇高精神和不與奸佞小人同流合污的昂揚正氣！中華文明之所以能傳承千年，就是因為中華民族是堅強勇敢、充滿智慧、勤勞質樸、不畏艱險的民族，這是我們賴以為系的光榮傳統，中華傳統不能丟。
“慢轉鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。荷香暗渡，臥聽江頭，畫舫喧疊鼓?！保ㄋ巍顭o咎《齊天樂》）穿越千古的荷風又吹過屈原故里。田野，麥黃杏熟，河畔，粽葉飄香，一個與詩人有關的節(jié)日——“端午節(jié)”又在疏疏的“黃梅時節(jié)家家雨”中向我們走來……
