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歷時十年打造的《龍船調(diào)》新書分享會在湖北武漢舉行

發(fā)布時間：2019-09-06瀏覽量：3886

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    9月3日，由宜昌市女子作家協(xié)會主席、湖北民進(jìn)會員王玲兒撰寫的《龍船調(diào)——關(guān)于一首歌的非虛構(gòu)記憶》新書，正式在全國各大書店以及當(dāng)當(dāng)、京東等網(wǎng)絡(luò)平臺開售。

    王玲兒也于8月30日，攜新作《龍船調(diào)——關(guān)于一首歌的非虛構(gòu)記憶》作客武漢鐘書閣，與讀者一起分享了關(guān)于這本書的心路歷程。參加分享會的嘉賓有湖北省作家協(xié)會主席、武漢市作家協(xié)會主席、湖北民進(jìn)會員李修文，武漢大學(xué)文學(xué)院教授葉立文，湖北省音樂家協(xié)會民族音樂委員會主任黃中駿。

（圖中左二為王玲兒、左三為李修文）

   《龍船調(diào)》是世界25首優(yōu)秀民歌之一，2011年列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名目，其旋律優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)抒情，洋溢著濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，被中國歌唱家在世界音樂廳唱響。這首歌出自于湖北省恩施少數(shù)民族地區(qū)，由燈歌《種瓜調(diào)》整理改編而成。它發(fā)韌于清初，已經(jīng)有300多年的歷史。

    一首不超過100個字的歌詞，最終寫成了一本20余萬字的書，作者付出了巨大的努力。

    經(jīng)過艱苦的實地調(diào)查和采訪，獲得大量第一手資料，王玲兒歷時10年，以人類學(xué)和民族學(xué)視野，用歷史和現(xiàn)實的雙向緯度，從一首歌的前世今生，追憶、展現(xiàn)了隱藏在其背后的歷史、現(xiàn)實、文化、民俗等多層次的社會學(xué)內(nèi)涵，廓清了一個典型的文化樣本是如何在多重因素的共同作用下得以產(chǎn)生，從而將一首歌，一座城，一群人，一個民族的命運(yùn)，以及它們所展現(xiàn)出來的獨(dú)特世界歷史地、線性地展開，從而在時間的長河里打撈出它們各自的歷史和命運(yùn)。

    此書涉及到鄉(xiāng)野與族群、歷史與現(xiàn)實、個體與國家、音樂與民族、人生與自由等錯綜復(fù)雜的維度，也揭示了被歲月遮蔽的一段歷史之謎。

       書中對民間文化和工匠精神有著深刻的描繪，是一部關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的編年史。

    李修文主席談到，在當(dāng)今這樣一個碎片化閱讀的時代，文學(xué)作品、文學(xué)新人層出不窮的現(xiàn)實環(huán)境中，能夠完全沉下心思、扎根于現(xiàn)實、啟發(fā)于文思的作家已經(jīng)很難能可貴了，王玲兒最讓人感動及稱贊的就在于她能夠?qū)崒嵲谠诘厝グl(fā)現(xiàn)去求真，敢于突破自我。

    她以自己的執(zhí)著與堅守，和多年的美學(xué)儲備，用一個地方題材講述了一個完全的、曲折的中國故事，提高了講好中國故事的維度。

    葉立文教授表示，這是一部具有文體實驗性質(zhì)的作品，它打破了我們對于文學(xué)文體的類型化認(rèn)識。

    王玲兒能夠突破文體的局限性，打通多個學(xué)科的限制，讓整部作品深具知識含量。更是借某些歷史的向度，小中見大、折射出一個時代的變化。

    這本書既是一部關(guān)涉具體對象的非虛構(gòu)作品，也是一部熔鑄了各類知識的地方志和民族志。

    資深音樂理論家黃中駿老師認(rèn)為，音樂是非語義性、非線性邏輯的時間性藝術(shù)，王玲兒作者以文學(xué)的形式和語言，描述了《龍船調(diào)》在不同時期、不同環(huán)境中的傳承、展衍狀態(tài)，普及了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)知識，喚起了人們對于民族傳統(tǒng)文化的自信。

    將非邏輯性藝術(shù)轉(zhuǎn)換為有邏輯的的文學(xué)作品，是非常困難的。但作者有著極為寬廣的文化視閾，以當(dāng)代青年的思想眼光、思維方式，審視歷史文化事象，使其所敘述的一首歌、一群人、一座城和一個民族的傳奇，既有時間性的歷史縱深感，又具有空間性的地域廣闊感。