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馬敘倫先生的人生傳奇

發(fā)布時(shí)間：2015-06-17來(lái)源：林輝峰 瀏覽量：4164

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       13年前，因?yàn)橐粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì)，決定以馬敘倫先生作為我的博士論文選題，由此與馬老結(jié)下了特殊的緣分?，F(xiàn)在，博士論文工作早已告一段落，《馬敘倫與民國(guó)教育界》一書(shū)已于2010年由北京師范大學(xué)出版社正式出版。后續(xù)的《馬敘倫先生年譜長(zhǎng)編》、《馬敘倫全集》兩項(xiàng)工作，目前仍在進(jìn)行之中。

       馬敘倫，字彝初，后更字夷初，號(hào)石翁，寒香，晚號(hào)石屋老人，抗戰(zhàn)時(shí)期還曾用過(guò)鄒華孫等化名。馬老一生經(jīng)歷了晚清、北京政府、南京國(guó)民政府和新中國(guó)四個(gè)歷史時(shí)期，人生閱歷十分豐富。他有很多的頭銜，諸如學(xué)者、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、政治家、愛(ài)國(guó)民主人士、書(shū)法家等。綜觀馬老一生，他最核心的活動(dòng)主要在治學(xué)、從教、參政三個(gè)方面。他是中國(guó)近現(xiàn)代史上著名的學(xué)者、教育家、社會(huì)活動(dòng)家，在學(xué)術(shù)、教育、社會(huì)活動(dòng)等方面，均有十分傳奇的經(jīng)歷，值得后輩學(xué)習(xí)。

       學(xué)術(shù)方面，馬老沒(méi)有高學(xué)歷、洋學(xué)歷，卻做成了大學(xué)問(wèn)。熟悉馬老生平的人都了解，他雖然出生于一個(gè)書(shū)香門(mén)第，祖父是“‘三考出身’，正路功名”，但在其出生前三年已經(jīng)去世；尤其是在他十歲時(shí)父親又不幸病逝，孤兒寡母，幼年時(shí)期家境十分貧寒。他沒(méi)有參加過(guò)科舉考試，在新式學(xué)堂里也只是讀到養(yǎng)正書(shū)塾（后改為杭州府中學(xué)堂）的“特班生”（類似于中等師范），原本計(jì)劃中學(xué)畢業(yè)后赴日本留學(xué)，后來(lái)由于偶然因素，被迫中斷學(xué)業(yè)，從此走上社會(huì)，留學(xué)計(jì)劃也隨之破產(chǎn)?？梢哉f(shuō)馬老并無(wú)很高的學(xué)歷，更沒(méi)有出洋留學(xué)的經(jīng)歷。

       跟馬老同時(shí)代的許多著名學(xué)人均有留洋的經(jīng)歷，魯迅、周作人、錢玄同等人留日，蔣夢(mèng)麟、胡適、陶行知等人留美，還有一大批學(xué)者留學(xué)英、法、德等國(guó)。民國(guó)時(shí)期，這些海歸學(xué)人在教育界呼風(fēng)喚雨。馬老曾“四進(jìn)四出”的北京大學(xué)里就長(zhǎng)期存在“法日派”、“英美派”學(xué)人之間的對(duì)壘。1911年夏，馬老曾赴日本游歷，為時(shí)甚短，算不上是留學(xué)。上個(gè)世紀(jì)20年代初，他多次準(zhǔn)備出國(guó)考察，均因各種原因最終未能成行。

       教育背景的缺憾并不妨礙馬老做成大學(xué)問(wèn)。馬老治學(xué)涉及的領(lǐng)域十分寬廣，早年對(duì)史學(xué)、經(jīng)學(xué)均頗感興趣，尤其在史學(xué)方面寫(xiě)了不少很有分量的文章，影響甚大。后來(lái)他的研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了文字學(xué)，歷時(shí)數(shù)十年最終完成了鴻篇巨制的代表作《說(shuō)文解字六書(shū)疏證》。同時(shí)，他在諸子哲學(xué)方面也留下不少研究成果。

       馬老在學(xué)術(shù)上之所以能夠取得如此豐碩的成果，和他過(guò)人的稟賦有關(guān)，與其師陳黻宸先生的指導(dǎo)有關(guān)，但更離不開(kāi)他自己對(duì)學(xué)術(shù)事業(yè)的鐘愛(ài)，以及數(shù)十年如一日的勤奮。馬老年輕時(shí)治學(xué)十分刻苦，常常終日手不釋卷。當(dāng)時(shí)的條件遠(yuǎn)不如現(xiàn)在，幾乎所有的東西都得靠手抄，他留下的不少手稿，至今仍保存在國(guó)家圖書(shū)館古籍部。翻看馬老那些用蠅頭小楷寫(xiě)的稿本，便可近距離地感受到他在學(xué)術(shù)上所付出的心血。

       教育方面，馬老從一名普通教師做起，連續(xù)三個(gè)歷史時(shí)期均出掌過(guò)全國(guó)教育行政。從清末開(kāi)始，馬老陸續(xù)在浙江、廣東的一些學(xué)校任教。民國(guó)初年，到北京大學(xué)和其他一些學(xué)校任職，都是擔(dān)任普通教師。馬老的可貴之處在于，不是把教書(shū)當(dāng)成一份尋常的職業(yè)、一個(gè)普通的飯碗，而是把教書(shū)當(dāng)作一項(xiàng)偉大的事業(yè)，數(shù)十年如一日，默默耕耘。

       馬老在教學(xué)中兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍。他不僅是知識(shí)的傳播者，同時(shí)也是知識(shí)的創(chuàng)造者。尤其可貴的是，他為人正直，待人熱誠(chéng)，善于團(tuán)結(jié)師生，并贏得他們發(fā)自內(nèi)心的敬重。不管在哪兒任教，他在師生中均有很高的威望。馬老在北京政府時(shí)期兩次出任教育次長(zhǎng)，南京國(guó)民政府初期再次擔(dān)任教育次長(zhǎng)，后來(lái)又成為中華人民共和國(guó)首任教育部部長(zhǎng)和高等教育部部長(zhǎng)，成為中國(guó)近現(xiàn)代教育史上的一個(gè)傳奇人物。這一切固然與時(shí)局變化等因素密切相關(guān)，但更重要的還是由于他近半個(gè)世紀(jì)里在教育界累積的崇高威望。

       社會(huì)活動(dòng)方面，馬老在中國(guó)近現(xiàn)代史上的幾個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)都站到時(shí)代前列，經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)處于“數(shù)千年未有之變局”，變化十分劇烈。由于變化的節(jié)奏太快，中國(guó)近現(xiàn)代史上的許多先進(jìn)人物，轉(zhuǎn)瞬便跟不上時(shí)代潮流的發(fā)展。

       馬老秉承古代士人的優(yōu)良傳統(tǒng)，十分關(guān)心國(guó)家大事。在反對(duì)清政府、反對(duì)北洋軍閥和反對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的革命斗爭(zhēng)中，馬老都站在了時(shí)代的前列。沒(méi)有落伍，更沒(méi)有開(kāi)倒車。

      辛亥革命時(shí)期，馬老是國(guó)粹派的重要成員，積極參與反清宣傳，“用國(guó)粹激動(dòng)種性，增進(jìn)愛(ài)國(guó)的熱腸”；參加同盟會(huì)的外圍組織“南社”；在浙江光復(fù)過(guò)程中，做了許多具體工作。國(guó)民革命時(shí)期，他在北京國(guó)民黨組織中擔(dān)任要職，反對(duì)北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治；后來(lái)又南下參與策動(dòng)夏超搞浙江獨(dú)立，反對(duì)孫傳芳，以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)北伐。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他領(lǐng)導(dǎo)成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)，反對(duì)國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治，為新中國(guó)的成立作出重要貢獻(xiàn)。以《義勇軍進(jìn)行曲》作為代國(guó)歌，便與馬老直接相關(guān)。

       民國(guó)時(shí)期學(xué)人從政的現(xiàn)象十分普遍，以馬老的資歷和人脈，不管在北京政府時(shí)期還是在南京國(guó)民政府時(shí)期，他完全可以獨(dú)善其身，顯赫一時(shí)。然而，他并沒(méi)有那么做。尤其值得一提的是，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，馬老隱居上海，在貧病交加的情況下，他毅然決然地與在偽政權(quán)里擔(dān)任議政委員會(huì)委員長(zhǎng)、華北政務(wù)委員會(huì)常委兼教育總署督辦等重要職務(wù)的盟兄湯爾和以及汪偽二號(hào)人物學(xué)生陳公博斷絕關(guān)系，保持了崇高的民族氣節(jié)?？梢哉f(shuō)，馬老一生在大是大非問(wèn)題上，始終嚴(yán)守底線，毫不含糊，經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn)。

       當(dāng)然，馬老也為自己的選擇付出了沉重的代價(jià)。為了正義事業(yè)，他在1921年6月3日的新華門(mén)索薪斗爭(zhēng)和1946年6月23日的“下關(guān)慘案”中兩次身受重傷。1947年，在白色恐怖最為嚴(yán)重的時(shí)候，馬老更是寫(xiě)下遺囑，字字句句視死如歸，無(wú)私無(wú)畏，感人至深。在中國(guó)近現(xiàn)代史上，先進(jìn)一時(shí)的人物不少，像馬老這樣在幾個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭均能保持先進(jìn)的人物卻屈指可數(shù)。馬老之所以能夠做到這一點(diǎn)，與其政治上敏銳的洞察力和準(zhǔn)確的判斷力是分不開(kāi)的。

       就馬老一生而言，學(xué)術(shù)上的成就使他獲得從教的資格，而在教育界的經(jīng)歷又成為他參加社會(huì)活動(dòng)的起點(diǎn)。在他身上，三者可謂相輔相成，相得益彰。