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湖北民進(jìn)網(wǎng)
《湖北日報》訊 文教中心的形成是一定歷史政治經(jīng)濟(jì)和社會文化發(fā)展的產(chǎn)物。從歷史上看,中國政治經(jīng)濟(jì)中心逐步由黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域,文教中心也隨之逐步南移。
文教中心的轉(zhuǎn)移既有政治、經(jīng)濟(jì)、文化作用使然,同樣離不開人的主觀能動性。清末,晚清重臣張之洞督鄂18年,推動了武漢的政治經(jīng)濟(jì)軍事近代化,促成了文教近代化,構(gòu)建了領(lǐng)先全國的文教體系,使武漢一度成為全國的文教中心;并反過來推動了他的政治經(jīng)濟(jì)軍事近代化事業(yè),促成近代武漢崛起以及當(dāng)前四大文教中心的地位,構(gòu)成和壯大了長江文明。
從漢唐到清末,我國文教中心經(jīng)歷了四次轉(zhuǎn)移:分別為漢唐時期的長安、洛陽,北宋的開封和南宋的臨安,元明清時期的北京,清末的武漢。
漢唐時期的長安、洛陽(公元前202年—公元907年),中央官學(xué)縱橫體系完備,經(jīng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)等多種學(xué)科并舉,留學(xué)教育,學(xué)生人數(shù)眾多。
北宋的開封(960年—1127年)和南宋的臨安(1127年—1279年),隨著政治中心的轉(zhuǎn)移,銳意改進(jìn),開封成為北宋文教中心。南宋政權(quán)南移、經(jīng)濟(jì)中心南遷的同時,文教中心也隨之轉(zhuǎn)移到臨安,且輻射毗鄰的安徽、江西等區(qū)域。
元明清時期的北京(1271—1840),中央官學(xué)體系健全,開設(shè)了留學(xué)生教育機(jī)構(gòu),學(xué)習(xí)內(nèi)容中西結(jié)合,諸多儒士聚集北京,因之政治中心的轉(zhuǎn)移而實現(xiàn)文教中心的形成。
清末的武漢(1889—1911),張之洞以武漢為新式教育改革點,構(gòu)建了從低到高、普通和專業(yè)結(jié)合的教育體系,派遣游學(xué),培養(yǎng)大批所需人才等。相較于北京陳舊的封建官學(xué)體系,武漢有領(lǐng)先全國、系統(tǒng)全面的教育體系和文教設(shè)施,促使“各省考查學(xué)制者必于鄂,延聘教員者必于鄂,外省學(xué)生負(fù)笈遠(yuǎn)來者尤眾?!睆堉磳ξ錆h文教的銳意系統(tǒng)改革,為武漢成為近代全國首屈一指的文教中心做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
清末經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中,江浙地區(qū)并不輸于武漢,卻并沒有成為近代文教中心。一方面,“惟楚有才”,傳統(tǒng)文化奠基;另一方面,離不開張之洞對文教近代化的重視和改革。他任湖廣總督期間,全面積極推進(jìn)以創(chuàng)實業(yè)、練新軍、興文教為一體的“湖北新政”,通過對書院改制,初現(xiàn)新學(xué)端倪;興辦各類新式學(xué)堂,實業(yè)、師范、普通結(jié)合;派遣游學(xué),“睜眼開世界”;興辦報紙和圖書館等,助新式和社會教育,不僅滿足了前項所需人才,更使得武漢成為近代新式教育的中心和示范區(qū),促成近代武漢文教中心地位,奠定了當(dāng)前武漢四大文教中心地位。
武漢文教中心地位的形成,首先為武漢培養(yǎng)了一批具有近代專識人才。文教中心的形成,客觀上為辛亥革命在武昌爆發(fā)提供了最基礎(chǔ)、最重要的人才支撐。畢業(yè)于文普通學(xué)堂的董必武,赴日留學(xué)后開始接觸社會主義書刊,成為武漢地區(qū)社會主義運動的先驅(qū),中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。
清末奠定的武漢近代文教中心的地位到今天一直綿延流長,不僅今天武漢不少大中專院校的源頭都可以追溯到其功績中,更為武漢當(dāng)今全國四大文教中心之一地位打下了堅實根基。
如今,武漢文教中心不斷彰顯,武漢多類教育居全國領(lǐng)先者行列,武漢高等學(xué)校數(shù)量穩(wěn)居全國第3位;武漢在校大學(xué)生總數(shù)全球第一,超過了4個直轄市和國家中心城市,超過了美國紐約、英國倫敦等知名國際大城市;武漢高教各類學(xué)科分布較齊全;武漢科研實力,擁有國家實驗室1家,國家重點實驗室21家,國家工程實驗室3家,企業(yè)國家重點實驗室3家;擁有一批高科技人才,截至2013年底,湖北已有63名院士,僅次于北京、江蘇、上海;武漢東湖國家自主創(chuàng)業(yè)示范區(qū)綜合實力僅次于北京中關(guān)村和深圳高新區(qū)。
教育、人才、科研多管齊下,為武漢實現(xiàn)跨越式發(fā)展提供了豐富的人力資本和科技支持。
我們繼承和弘揚改革家張之洞敢為人先、勇于改革、敢于開放、善于創(chuàng)新、大力實干的精神,把握時代機(jī)遇,銳意改革,發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢,不斷完善與之相適應(yīng)的文教體系,進(jìn)一步夯實武漢為全國四大文教中心之一的地位,為湖北武漢乃至國家發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。
(作者系湖北省人大常委會副主任、民進(jìn)湖北省委會主委、長江教育研究院院長、華中師范大學(xué)二級教授)
“教育文明”是武漢城市的圖騰
問:您期望在長江文明館里看到哪些有關(guān)教育方面的展出內(nèi)容?
周洪宇:文化是一座城市的圖騰,教育是文化傳承的基本載體與途徑。因此,長江文明館最核心的表達(dá)應(yīng)該是“教育文明”。歷史上文教中心的四次轉(zhuǎn)移希望能在館里有所展示,從而讓人們明白武漢全國四大文教中心之一的地位來之不易,應(yīng)該居安思危,努力保持其優(yōu)勢地位。同時,建議運用聲光電等先進(jìn)技術(shù),對南北教育發(fā)展脈絡(luò),特別是一些南北著名高校的校史進(jìn)行梳理和對比,這些內(nèi)容若能在長江文明館里得到體現(xiàn)和反映將是十分讓人期待的。
問:作為全國第一座以大河流域為主題的展館,您認(rèn)為相較普通博物館,長江文明館應(yīng)如何發(fā)揮其社教功能?
周洪宇:對長江文明館而言,首先應(yīng)是辦好館,讓它的內(nèi)容活潑、好看、可信;然后是充分利用好該館,要向社會大眾免費開放,還要采用多種形式組織廣大青少年參觀,特別是要組織中小學(xué)生參觀。中小學(xué)生正處于成長時期,組織他們參觀長江文明館,可以讓他們了解長江文明的多樣性和燦爛性,增進(jìn)對家鄉(xiāng)的自豪感和自信心。有了自豪感和自信心,才能進(jìn)一步激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力。